香薷饮子参陈皮，白芩厚朴术黄芪；甘草木瓜白扁豆，清心驱暑此为奇。邪在诸阳境界搏，自然头汗至项还；久雨不晴为阳脱，黄芪汤和桂枝攒。
然亦有并用寒热补泻而切当者，反为不在道者笑之。 何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见诸金镜耶？
经谓天和者是也。 则以肠胃相连，其气本一贯也。
如形寒饮冷，肺气虚寒作喘者宜之，若阴火上炎，肺叶焦满，恐益消烁毁伤矣。 补中者，宗气生于胃腑也。
偶论及三焦，有云无形之气者，有云有形之经者，聚讼不已，质之于余。人能以此法触类而通之，医法固无尽藏哉！兹事，余盖闻之黄君观石者如是，近又闻张君东扶，言卢晋公事粮道，患内闭溺不得下，势甚亟，诸医皆束手，晋公先生以人参、麻黄各一两定剂，诸医嗫嚅不敢谓是，粮道不疑，而饮其药，不超时溺下，粮道喜以千金赠晋公。
百合伤寒为破症，百骸受病药难聘；无复经络节次传，汗吐下法不足信。 甚者病家从前误药或饮食居处有所讳诲，虽问之而不以尽告，遂至索病于冥漠之间，辨虚实冷热于疑似之顷，毫厘千里宁不委命一掷与人试伎乎？