故少腹当□满，而小便自利者，而血蓄于下焦也。阳明病，脉应浮大，证应汗出。
适寒温服，啜热稀粥以助药力，欲使谷气内充，易为酿汗也。 表里无阳，内外俱阴，惟有昼日烦躁不得眠，一假阳证，则是独阴自治于阴分，孤阳自扰于阳分，非相胜乃相离也，故以干姜附子汤，助阳以配阴。
戌时进药，少顷就得睡，至子丑时方醒，问之，已不痛矣。 况五苓散宜通气化，兼行表里之邪，使心邪不从心泻，而从膀胱泻，又一法也。
推王公之心，抑何尝谓参不补阴而特补阳哉？ 盖发汗、吐、下，皆伤内气。
又曰：心下满而□痛。阳明病，谓已传阳明，不吐、不下，心烦者，谓未经吐、下而心烦也，其为热盛实烦可知。
成为己曰：项强者、为邪结胸中，胸膈结满，但能仰而不能俯，是项强也。 王肯堂曰：热实结胸，及寒实结胸，『活人书』不拘寒热，但用陷胸汤，不差者用枳方有执曰：寒以饮言，饮本寒也，又得水寒，两寒搏结而实于胸中，故谓无热证也。