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陶节庵曰∶大承气汤,气药也,自外而之内者用之;生地黄连汤,血药也,自内而之外者用之;气血合病,循衣摸床,证同自气之血、血而复之气者,大承气汤下之;自血之气、气而复之血者,生地黄连汤主之。 阳邪居上焦者,名曰重阳,重阳则狂。

气郁则痰聚,故散郁必以行气化痰为先。亦有引脐腹绞痛者。

 李时珍曰∶命门为藏精系胞之物,其体非脂非肉,白膜裹之,在脊骨第七节两肾中央,系着于脊,下通二肾,上通心肺,贯脑,为生命之原,相火之主,精气之府。气不通利为气胀,血不通利为血胀,但气分心下坚大而病发于上,血分血结胞门而病发于下;气血不通,则水亦胀。

南方风气柔弱,伤于风寒,俗称感冒。凡疟疾寒热,皆是邪气与正气分争,久之不愈,则邪正之气结而不散,按之有形,名曰疟母。

温病如此,则知热病亦如此,而不渴恶寒者,非温热病矣。又曰∶乌梅丸于辛酸入肝药中,微加苦寒,纳逆上之阳邪而顺之使下也,名曰安蛔,实是安胃,故并主下利,见阴阳不相顺接而下利之证,皆可以此方括之也。

喻嘉言曰∶此方可谓长于用补矣。醉之,睡中用皂角末吹其鼻,嚏透自合。

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