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弱,沉而无力,候阴虚也,岂止发热而已?趺阳胃脉也,若脉涩而不浮,脾阴虚也,则胃气亦不强,不堪下矣。

行迟者,风病筋络不利,故曰:行迟者,表强也。而曰见青色为腹中痛,鼻苦冷甚者死;黑色为水为劳,黄色为上寒下热,小便难,面目鲜明,内有留饮;色白为亡血,色赤为热为风,若见于冬,为非其时者死。

发作之「作」字,当是「热」字,始与太阳阳邪热饮之义相合。 上焦不归,则浊气不降,噫气而吞酸;中焦不归,则升降相违,故不能消谷引食;下焦不归,则清气不升,故不能约束而遗溲也。

主之泽漆汤,以逐内饮为主也。下之亡津液,则淋甚也。

□饦者,饮食也,饮食之邪,从口而入,食伤隔夜不化,故名曰:宿食也。 徐彬曰:假如肝经之病,肝木胜脾土,知邪必传脾经,治宜实脾为先,此脾未病而先实之,所谓治未病也。

 譬如浸淫疮,从口起流向四肢者,可治;从四肢流来入口者,不可治。仲景曰:疟脉自弦,正以脉之数、迟、小、紧、浮、大皆未可定,要必兼弦,弦为少阳脉也。

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