肝气淫则害于脾，木乘土也。 以清浊言，则味与形皆浊也，故味归形；气与精皆清也，故气归精。
脾不化则上焦痞塞，故好太息而不嗜食。 以针喻药，字字当体会入微。
至其变幻之多，五行之化，本自无穷，而梦造于心，其原则一。盖胃为五脏六腑之海，故胃不实则诸脉虚而懈惰生，再有行阴用力，则阳气益虚，故为。
火独光，阳之亢也。酸走筋，多食之令人癃。
三阴之脏，脾与肺也。 至于夏至之后，有感寒暑而同时为病者，则不可不察其阴阳也。
以上四治，必伏其所主者，制病之本也；先其所因者，求病之由也。 阳气者，因暴折而难决，故善怒也，名曰阳厥。